京都賞櫻記櫻野京都3月22日洛南第二篇神遊宇治白川漫步－chingyuana的部落格

神遊宇治白川漫步櫻野京都3月22日洛南第二篇

平等中的不平凡鳳凰堂上鳳鳴翔

想趁著難得的好天氣造訪錦市場的早市，八、九點錦市場方有幾戶商家準備營業中，和映象中的「早市」有些差距。轉繞到到位於繁華街町的錦天滿宮參觀，蛋丸之地，麻雀雖小五臟俱全，奉納、獻燈、御神水、神牛…尚有投幣式祈福除厄電動舞祭表演、舉凡商業、財運、學問、智慧、除厄皆有繪馬（祈福牌）可求，可說是應有盡有。

搭京阪電鐵在中書島換往宇治線，一出站，寬闊的宇治川橫躺眼前，走在宇治橋上，潺潺川水中引我進入千年時光的河流。在橋的另一頭，紫式部展書愛的長卷—源氏物語，借景寫情覽閱宇治十帖（第四十五橋姬至五十四回夢浮橋）。望河興嘆，彷彿舟子上美倫絕色的浮舟（女主角）情關難躲，陷入左右為難，面對薰與香親王的感情無以取捨，最後選擇跳船自盡，浮夢一生，愛癡慾戀的故事緩緩浮現腦海。

左轉平等院表參道，兩旁商店街林立，茶香陣陣，進入山門櫻花含笑香迎。不久，映入眼簾的即是日本萬元紙幣上的鳳凰，在晨光中啼鳴，眾多遊客爭相以鳳凰堂為背景拍照留念，鳳凰堂有如淨土世界般，立於湖之中央，庭院借景淨土環湖繞遊，望之心境澄明靜寧。從一株繁花盛開的櫻花裡望向鳳凰堂，滄桑的古老建築因櫻花造訪而呈現鳥語花香的盎然氛圍。

拾街走向復古的梵鐘亭，梵音傳播佛號，眾生平等不分貧賤富貴階級。鳳凰堂上供奉阿彌陀如來佛，1052年建立的平等院不屬於任何宗派，只彰顯釋迦牟尼佛的平等光芒。鳳凰堂有五十二尊國寶級的菩薩，其中二十六尊雲中供養菩薩置於鳳翔館供人瞻仰，菩薩手持彈撥鳴奏樂器，翩翩起舞姿態優雅，彷若敦煌飛天舞樂西方淨土，精微雕工生動活潑有別於印象菩薩的制式端坐立像。

養林庵書院有工人認真工作維護園區的物件，淨土院羅漢堂太敬庵通圓之墓、不動堂源三元位賴政的墓所、最勝院開祖澄榮師之碑，從平安時期到鐮倉時期都有重要的文化財位於院內，平等院的不凡史蹟，鳳凰堂上鳳鳴翔，牌樓建築倒影呈現靜謐清明意境，平等院呈現出人間版的西方淨土樂園，不愧為日本百景首選，也是日本第一個被列入世界遺產的名勝古蹟。坐在兩百歲的紫藤花架前小憩，可惜未到開花的季節，好在，以二日周遊卷在平等院案內所兌換的紀念品中，有一張紫藤花盛開的印刷品，滿足我紫色的迷戀。

來平等院參觀者以日人居多，台灣觀光團少有此行程，全家出遊、情侶朋友、機關團體、學生校外教學…不像台灣的公民訓練、畢業旅行常以三六九為主（劍湖山、六福村、九族），日人文化素養的養成在生活中，自然融入歷史文學藝術的瞻觀視野，用教育培養泱泱之文化藝術修為態度，形成真實生活的方式，京都傳統文化的堅持值得尊敬。

到宇治一定要買枝抹茶霜淇淋解饞，只要吃過一回，那麼其餘地方的霜淇淋，就沒有甚麼好比的，蕎麥麵亦是值得一嚐的餐點。順著左側行去，東海自然步道的白川，柳絮、櫻花、拱橋、舟子人家，雖未有夏季鵜鶘捕魚之活動，但饒富詩意的悠然步道很適合散步健行，在朱紅橋頭一端，十三重塔坐落青松櫻花間，一片松林滄翠，清風輕嘯徐行其中「聽那松林的低語…」耳畔響起鳳飛飛的「松林低語」，唯有身處其境，方能真正感受松語意靜之深幽遠潤。

往宇治神宮前行，又是另一番風景，上宇治神宮前兩堆清之砂，枯山水的宗教意含之外，是否意含情比山堅，但易為外來風雨所摧，需要小心翼翼，一點一滴的用心維護經營感情，在陽光灑落中的清砂堆泛著愛的光芒。新婚夫婦虔誠許願，愉悅攜手進香，橘藍成對的祈願人形，只要五百元日幣，一紙小人願望無限。一瓢桐水之源，滌淨紅塵俗心，永保愛之純潔無邪。

續往前行，源氏物語博物館，玻璃帷幕裡用餐品茗的男女，藉著源氏物語化身命名的杯皿進入浪漫的千年愛戀，茶水浮動泛起紫式部筆下情慾漣漪，糾纏愛戀情仇中為愛感嘆，紫之上鬱鬱以終，最後光源氏遁入空門。紅塵男女盛起一杯愛情水，遂以為掌握住情愛，殊不知愛如流水，無法坦然面對俗情真實，更遑論高超昇華情感，卻甘沉淪於情慾魔心而永世不劫。

源氏物語為日本第一部長篇寫實愛情小說，它的情愛文學可說是日本文化藝術的精彩縮影。紫式部的宮廷貴族愛情，有明顯的階級意識，風花雪月幻化仙境，像當今豪門愛情浪漫偶像劇，只要整天談戀愛什麼事都可以不必做。風雅斯文愛之物語擄獲熱戀中男女的情愛思維，「相信愛情，即使它給你帶來悲哀也要相信愛情」這千年的情慾纏綿也正是日本文學的根源，影響日人淒美哀愁的不倫愛情觀點。

到橋寺放生院，寧謐的氛圍讓人整個放下糾解的情緒，橋寺放生院因修架宇治橋而被稱為守橋之寺（橋寺），宇治橋重建時於宇治川中洲浮島建有十三重塔，舉辦盛大的放生會故名之，寺中擁有日本最古老的石碑「宇治橋斷碑」。整個寺院非常的寧靜，菩薩雕像、樹影交織錯落於青綠草皮，空蕩蕩的院寺，只見一人靜靜於一角緬懷寵物，眾生平等萬物皆有靈，有情人間繫念動物如家人般祭祀，而死亡則是另一個世界的重生。

沿民宅返回宇治電鐵站往黃蘗萬福寺尋去…清淵2010、4、5寫於清明節