大甲媽祖繞境 四月二十五日 三月迎媽祖 清水大甲行
全家人一起參加大甲鎮瀾宮媽祖遶境，搭火車前往清水集合，車上遇到一位阿嬤，帶著令旗、行李、被子原以為也是要去迎媽祖，閒聊中才知道她剛已經走完八天七夜行程。昨日夜宿大甲，今欲回彰化娘家，阿嬤從台北下來，隨大甲媽遶境近三十年的歷史，看她身體硬朗估計頂多七十出頭，當其說自己八十五歲
年紀時，驚訝讚佩且難以置信。
我們報名大甲鎮瀾宮E世代青年服務團的一日遊體驗營，鎮瀾宮為拉近與年輕人的距離特地成立了此隊，大都由高中、大專學子所組成。當領隊在台前講解時，又有一位當地阿嬤熱情的歡迎我們的蒞臨，「大甲媽會保佑大家…」，獲得全場熱烈的掌聲。
出發步行約一個多小時，便到達鑾轎現場，六點即於清水朝興宮起駕的大甲媽，以緩慢的速度前進，等候「鑽轎下」的信眾宛如一條人龍，繞過一排又一排的人群跟著排隊。原以為有機會鑽神轎，但一個多小時過去了，「後退！後退！」幾乎倒著走到第二站慈雲宮佛祖廟，神轎以龜速前行，看來這一站沒希望了。等待的時間裡，鎮瀾宮的董事長顏清標步行與大家打招呼，他衣著簡單穿著布鞋，帶著親切的笑容感謝大家的参與，民眾爭相與其拍照留念。
隊長陳蓁直接將隊伍拉往下一站—甲南湄安宮，不知是人群太多還是沿途的風光太迷人，我們一家人竟分成三部分，仔仔很快跟帶隊長幹部混熟，在最前頭幫忙拿旗幟當導引，沐沐和小米走在隊伍中間，我忙著拍照搶鏡頭，遠遠落在最後面。
高架橋下的大甲溪橋頭擺滿各式各樣的餐點，招待繞境的香客，近中午用餐時刻，許多人在點心站解決午餐。原以為應該有希望排隊等待神轎（嗶！嗶！嗶！），徐行的神轎突然火速前進，離開主要的道路，直奔那阡陌小徑裡的湄安宮，為不影響預定的良辰吉時，抬轎者在盡量滿足信眾的期許外不得已的權宜作法，看來又是漫長的等待。此刻，E世代為顧及北部來的新手飼料雞，隊伍一分為二，老弱殘兵在此用餐，身強體壯者過大甲橋再用餐，加上散落的遊客，有三、四隊之多，過了橋又是一段長長的等待。
E世代借得一店家工廠出借寬廣的庭院給大夥休息。預定在此休息到兩點半，利用空檔往陣頭隊伍鑽去。馬路單向封鎖，沿途民眾焚香祭拜，大家引領而望—大甲媽回鑾聖駕，陣頭的表演幾乎沒有停過，鞭炮聲更是此起彼落，短短的七公里，人潮不斷的湧入，步行、腳踏車、機車、轎車、貨車、遊覽車雜沓紛行。等待過程中参加繞行的群眾利用機會休息打盹，畢竟，鐵打的身體也要休憩補充體力。
下午兩點多，隊伍才向市區整隊邁進，除了商家的祭拜，許多人站據最佳的位置，欣賞一場台式廟會遊行的嘉年華會，傳統的文化陣頭表演，最是吸引人們的目光，也有宴請俗艷的花車女郎唱歌表演，莊嚴神聖的廟會活動竟出現艷俗的表演可見台灣文化庶民的包容力之大。我們不必搖頭以為文化怎可淪落到此地步，這些清涼的花車女郎，經過市區時衣服一件件穿了回去，畢竟莊嚴的聖地還是有所堅持，女郎們心中的信仰亦是虔誠的媽祖信徒，否則九天八夜如何持續下去呢？
陣頭有老一輩的傳承，也有年輕的接棒，明道大學、高中、國中、小學新世代接替遞嬗傳統文化，有扯鈴、舞獅、擊鼓、獨輪、武術等表演，從教育著手往下紮根，改變文化的體質，是條正確的坦途，台灣的陣頭文化雖偶有令人詬病之處，但畢竟是少數，如何以正向的觀念引導，提昇陣頭文化素質水準，有待眾人的努力。
媽祖的包容力之大，超乎我們的想像，如果沒有親身來一趟繞境之旅，怎能深刻體驗箇中滋味。不分男女、宗教、省籍、黨派都有媽祖深厚眾多的信徒，媽祖跨越了藍綠的鴻溝，是唯一能夠跨越濁水溪，連貫南北，讓心中偏狹混濁的「濁水溪」，純潔淨化為澄明的「清水溪」，雨露均霑同感媽祖的慈悲護佑。看到慈濟人也出動幫忙垃圾的分類，一句「媽祖好子弟，垃圾不落地」，媽祖魅力打破宗教山頭的局限！
原定八點安座的儀式，因陣頭精彩表演、群眾熱情而延遲，八點五十分才輪到E世代參拜，媽祖神轎還在順天街緩步回駕，千里眼、順風耳開路，彌勒團、神童團、太子團、三十六執事…一一前導，鎮瀾宮人山人海，人潮洶湧溢滿街道，妻子與小孩高掛免戰牌，回大甲飯店休息。我則向後尋去，鞭炮聲中，意外有機會「鑽橋下」，俯身跪拜向前，驚喜中什麼願望也沒許，神轎已過身軀，還與神轎微微擦碰（九點三十分生命中神奇的一刻），或許這是與媽祖神跡的聯結，一切盡在不言中。
十點整，媽祖神轎回鑾，大門迅速關閉，上空煙火齊放奔騰，炫麗繽紛光彩奪目，廣場上圍觀的群眾驚呼連連，十多分的煙火秀媽祖回鑾安座儀式禮成，為九天八夜的「駢臻百福」遶境活動畫下完美的句點。
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